武义有柳城畲族镇，近万人口的畲族人，蓝、雷、钟三姓大多在清代陆续迁入武义南部山区，较早的在顺治年间迁入。“三月三”是畲族人的乌饭节和对歌节。每年农历三月三，周边村寨的畲民就会聚集一起，以他们独特的形式庆祝他们自己的节日。传说唐朝时，畲族英雄雷万兴率领畲民抗击官军围剿，粮食吃光了，就以乌稔果充饥，畲族靠它维持体力继续战斗，最后精神大振杀出官军围困，于翌年三月初三突出重围大获全胜。为纪念这一胜利的日子和畲族英雄雷万兴，畲民就在三月三这天合众吃乌米饭和对山歌。
畲族三月三，内容丰富，场面热闹。在畲族民歌中，不论是政治、经济、历史、自然常识等内容的题材，都能以叙事、咏物、抒情、讽刺等手法加以表达。民歌中有长篇民族起源叙事歌、小说故事歌，有数量较多、涉及面极广的杂歌，分别以散条、长连、小令等格式编成独唱或联唱的歌，形式活泼多样。畲族人民无论是在田间劳动，还是走亲会友，都有歌声伴随。婚嫁、丧事、祭祖等风俗活动中，更离不了歌；青年男女谈情说爱，往往也是以歌为媒介。
畲族民歌用畲语唱歌。识字的民间歌手非常热心地传唱民歌，把唱过的歌记录下来，成为数量甚丰、源远流长、广为传唱的民歌，不识字的民间歌手大多是妇女，他们最喜爱畲族民歌，从孩提时就向父母兄姐学唱歌，成人后又传给自己的后辈，口口相传，代代相传。畲族民歌重在歌词，一首歌的曲谱音调、格式基本无变化，很少有乐器伴奏。歌手大多用假嗓音唱，用原（真）音唱称为“平讲”，声调较低。对歌场合或兴致很浓时，男人都喜爱用假嗓音唱。不但歌编得好，嗓音也清亮好听，才会被公认是好歌手。畲族民歌内容包罗万象，可谓是畲族的一部口头百科全书。按照畲族唱歌的习惯，大体可区别为喜庆歌类、哀歌类、杂歌类三大部分。
可喜的是从1993年开始，武义、丽水、松阳畲族集聚地已合作每年轮流举办“三月三歌会”，使历史悠久的《畲族三月三》在新的历史背景下焕发出独特民俗风情文化魅力。